普通的九年義務制教育難教出驚世的天才，但經受教育出來的人，至少不會目不識丁，有一定下限。【Google搜索.com】
而針對性的天才教育適配天才的性格和其才能方向，能更好開發天才的能力，使之更快成長且長得更好，但與此同時，這種方法又不具有普適性，不適合絕大多數人學習（注1）。
武當的武功，在徐遷看來，便同時具有普適性和特適性。
張三丰是師，宋遠橋、俞蓮舟、俞岱岩等人是徒，師徒修的都是武當武學，可為何師徒間的功力差別這般大？
張三丰是天下第一，獨立絕巔，沒有來者，宋遠橋、俞蓮舟等人卻只是江湖一流，連前十也未必排得進去。
是張三丰武道天賦太強、武學智慧遠超過弟子？
肯定有這些方面的原因，但徐遷認為武當武學的普適性和特適性也影響了雙方間的成就。
武當派的武功全是張三丰所創，在開創這些武功時，張三丰肯定是以自身的身體條件、武學經驗來進行構思。
因此這些武功對張三丰而言，就是特適性武學，與他自身完全契合，能將他的武道資質完美髮掘出來。
但宋遠橋、俞蓮舟、俞岱岩等和張三丰的身體存在差異，原本對張三丰特適的武功到了他們這，就變成了普適性武功。
他們只能修習好與張三丰共適的一部分，而差異的那部分卻很難修行，自然而然也就追不上張三丰的武功境界，更甭提超越。
相比於普適性的武功，徐遷當然更想修習對他特適性的武功，有能力選擇更好的，幹嘛不選？
雖未修習內功，但徐遷對武學內功的認識卻不低，且還在不停增長，在每天與張三丰、宋遠橋等人的交流中，徐遷汲取了大量的武學智慧，他如一塊乾燥的海綿，正源源不斷吸收武道的水分。
徐遷也不只是吸，他提出的一些看法，讓武當諸人也大有所獲，如武學的普適性和特適性理論，徐遷免費分享給了張三丰等人。
張三丰等人聽後，大為震撼，這種理論，他們以往從未想過。
武當諸人已決定在治好俞岱岩的傷後，思考如何解決這個問題。
但徐遷不看好他們，覺得張三丰、宋遠橋這兩輩人即便想出辦法，破去武當武功特適性和普適性之間的矛盾，也只會限於他們這幾代武當弟子，等到更後輩，一樣會陷入到普適性與特適性的問題當中。
在武當的生活充實愜意，除了沒土匪可做實驗外，徐遷那是相當滿意，但徐遷的目標並不是待在武當山養老，註定要離開。
這日清晨，一陣瘙癢將俞岱岩從睡夢中喚醒，他睜眼一看，他的左手不知何時落在了被子外，一隻蚊子正趴在手背上使勁叮咬。
幾乎下意識的，俞岱岩便想揮動手臂將蚊子趕走，手遵從他的想法，微微動了一下。
這微動的一下，俞岱岩起初還未意識到發生了什麼，但下一刻神色狂喜，他的手動了，他的手能動了！
一道異常激動的聲音從俞岱